□2010年0821麻汝蘭山

麻汝蘭山1279公尺，座落花蓮縣玉里鎮台東縣長濱鄉，海岸山脈麻汝蘭山列；山頂沒有基石；從東邊長濱台11線南溪小嘉義，或西面193縣道玉里赤科山登頂，但此東西越嶺舊路，久未人至，目前山路小徑，路跡已不明；此行從赤科山探勘登頂



□2010年0821麻汝蘭山

□□【本篇】登頂麻汝蘭山後 --作個資料報告對自己交待


麻汝蘭山 地圖也稱馬久答山，座標290767 2588160 1279公尺
2010年0821以這座標值找尋，沒有找到基石
北面另有1314山頭(290961 2588507)有否基石?就留後繼者去發掘吧


登山找基石是基石愛好最大樂趣與目的



但明明知道沒有基石，沒有資訊沒有行跡圖
還千里迢迢從南台灣跑去花蓮，砍路上山折磨自己，
這種瘋山者不被人罵才怪
事實上真的是有風險，這座山沒人在爬，沒有路跡
除瘦稜崩塌危險外，有虎頭蜂爬蟲蛇類，
休息停下看到馬蝗、硬蜱、更可怕也看到恙虫(莊兄看到)
所以回來一週是觀察期

●麻汝蘭山在資訊不明下，以25000地圖及現場隨機看地形方位
所謂路跡不明，沒路就找獵路或獸徑，再沒路就自行開路
每個茫點判斷嚐試，很幸運蠻順利地
早上6:27起登，10:20登頂麻汝蘭山
感謝

□□麻汝蘭山 也稱馬久答山--由來
福音部落【Lohok 】---玉里鎮松浦里
「麻汝蘭」是福音部落的舊名，(Lohok)，就是「腐爛」的意思。
相傳曾有巨蟒在此摔死、腐爛，後略稱「呂福」


宮前部落【Makutaay】松浦里
宮前部落原名為「馬久答」(Makutaay)
因該部落有一條常呈混濁的溪水，阿美族人則稱「濁水」為「Makutaay」
松浦里(Songpu Village)舊稱猛仔蘭（Mangcelan），是阿美族語，為[山羌]之意，建社時以此為社名
民國二十六年（昭和12年，1937），日人改稱松浦。
民國35年（1946）間將本里分設為松浦、麻汝兩個里
民國43年（1954）始將兩里合併為松浦。



□□
2010年0820晚上我再度坐上自強號火車從鳳山往花蓮，22:20瑞穗車站下車

讓好友大羊久等了；有點月朦朦夜裡，涼風徐徐；坐上大羊兄車子直驅赤科山
七月七夕剛過完沒幾天，這裡仍洋溢著浪漫節慶，原住民部落慶典；盛開燦爛的六十石山及赤科山的金針花海，於此時相繼展演出
想起這句禪話「一花一世界.....日日是好日夜夜是春宵」
23:20 抵赤科坪；莊謝楊兄等早已抵達
算算共5位有志一同準備明日麻汝蘭山探勘行
這夜我們就搭帳--汪家古厝旁邊空地夜宿
帶點涼爽風夜裡很快進入了夢鄉
.......

08/21
大清早天剛亮沒多久，我們收帳準備出發
採金針花工人也抵達準備上工啦

6:03汪家古厝
起床後汪家古厝逗留一會兒
驅車出發
6:27赤科農場停車起登
走約5分鐘右手邊有
往小瑞士(指標)，右轉行

兩邊金針花松林下蠻愜意悠閒

再5分鐘道路終止
6:39入樹林登口904m289787 2588218
從此入樹林後到麻汝蘭山，全程都在樹蔭下緩升
植被乾淨，偶而涼風清爽
林中路跡清楚，緩上
6:53附近有蜂(腰繞ok)
這裡有虎頭蜂，上回莊兄大羊兄被螫幾針徹退點
此次我改腰繞路避開虎頭蜂


7:07危瘦稜起
初始瘦稜還ok
7:30~40崩榻危點
這個點及前5分鐘，是此行唯一比較危險段
這裡也有展望點

7:45小鞍
7:49這裡林相美

7:57 再接短瘦稜
8:14 1134峰--小休幾分鐘
過後平坦原始林，獵徑有時清礎有時不明

但林相很美

抓方位往南行
8:22叉口--往南(直行)仍林中稜線路..東面(左)下方是竹林，也有路跡

但採直行
8:28竹林溝地---下竹林中凹地，考慮一番改往東行砍路而上
接上小稜
8:46去(上線)回叉
這區域植被茂盛，緩上緩下
似有路跡去(上線)回(下線)走O型
8:54往越嶺叉(見唯一舊布條)
這越嶺叉右下方有一舊布條，推測是往麻汝蘭山越嶺小嘉義的舊路

不過看到正前方的大山頭；瞬然間想法不想爬大山頭

就取左開路往北緩下
9:06下溪溝
緩下切下乾溪溝，就直接往右(東)陡上開路，植被土質面，開起路還順暢
9:28~41接稜線(避開了後方大山頭)
終接上麻汝蘭山南面主稜，再小休幾分鐘
主稜出期意外的很好走
9:54最佳展望麻汝蘭山

看到正前尖銳麻汝蘭山，有點擔憂能否順利攻堅
9:58廢獵寮；只剩幾片舊帆布

隨後瘦稜下兩旁有樹木，慢慢緩升(還安全)
10:12麻汝蘭山(我們放大理石牌點)(虎子山290760 2588172)，有棵大樹
10:15麻汝蘭山(地圖點TW67 290767 2588160 1279公尺)(虎子山290763 2588184)，有棵斷枯樹頭

10:41 LAST點
再往北探到最後LAST點座標(虎子山290801 2588236-1280公尺)
※北面約300公尺另有1314山頭(290961 2588507)有否基石?就留後繼者去發掘吧
回到10:12~11:15在放大理石牌點--麻汝蘭山

放置麻汝蘭山大理石牌--這是莊兄訂製及背上來的
這麻汝蘭山山頭也有展望
休息拍照

看著左右兩邊(東西向)深奧深溝茂盛林，驚嘆著海岸山脈尖銳山頭，峽長稜脈；如條大龍飛耀著

輕鬆小心回到赤科農場停車處，告別三位伙伴
大羊兄直接開車送我到台東火車站
真感恩
坐上17:30火車
19:33返抵鳳山市


□□【此行行跡檔】

此行□2010年0821麻汝蘭山...行跡檔







□□史地
參考1.海岸山脈
如以段列區分---北中南三段(也有人以秀姑巒溪為界分北南兩段)、或以月眉山 山列--...等等共有九大 山 列
●(一)赤柯山及麻 汝 蘭 山 列
參考及(取自)3.台灣藍寶石的故鄉～海岸山脈五大山群
參考及(取自)2.獨行歸鄉
從高寮走上赤柯山產業道路..一路攀沿約12公理-到達赤柯山[伯公廟]
赤科(柯)山 Chihke Mountain 又稱赤科坪
海拔赤科坪800公尺竟有廣闊的台地，據知有200甲以上(kaku推測)


這赤科坪位於花蓮玉里鎮觀音里的山頭台地，因曾經遍佈的「赤科」樹（殼斗科椆屬的一個樹種）而得名因為赤柯樹樹材質堅硬，是製造犁、鋤等農具木柄的優良樹材
太平洋戰爭末期日本政府將此地的赤柯樹列為重要軍用物資，曾在此大量砍伐用以製造槍托。


赤科山區海拔900公尺左右的高山台地，原為一片亞熱帶闊葉林區
因日治末期大量砍伐原始森林後，才漸有本地人民上山拓墾
最大的一批移民入墾是民國52年（1963）間來自南部的福佬農民


緣於民國48年（1959）間南部八七水災後，許多受災的農民因無地可耕而移民東部
當時東部的平地已被更早期客家移民所開墾
所以這批後期的移民就只能到更高的山腰或山頂上開墾山園(如現在的金針園/茶園/柿子園..)



●●(kaku補註:)八七水災後嘉義縣的幾戶災民，就從赤柯山經麻汝蘭山越嶺移民到小嘉義(樟原南溪)
上個月就從南溪登頂三間屋
此行並拜訪赤科農場陳太太，她年輕時(約3~40年前)曾走過從赤柯山經麻汝蘭山越嶺小嘉義的舊路

參考4.麻汝蘭山越嶺小嘉義的舊路
眾人皆知赤柯山是金針的代表性產地稱呼!
麻 汝 蘭 山 列--始於花蓮縣瑞穗鄉與豐濱鄉之秀姑巒溪以南經納納山、織羅山、馬太林山、麻汝蘭山` 至1014峰。
[赤柯山]也是臺灣藍玉髓寶石的產區(礦脈)
其一就是:鋸齒山群在花蓮與台東兩縣，東麓北起秀姑巒溪口，南至水母丁溪口；西坡北起秀姑巒溪，南至樂合
包括里牙津山、鋸齒山、麻汝蘭山、赤科山、石公山。因其山巒起伏，山峰連連如鉅齒般而得名。
赤柯山..其實不是獨立山頭!是麻汝蘭山的西麓的平臺(俗稱赤柯坪)
麻汝蘭山[Marulan Mountain]標高1279M 位於海岸山脈
在海岸山脈國家步道系統中-屬於1天可以往返的簡單步道

●●(kaku補註:上這句話有問題，實際上此路線目前已不明；這是取自.http://www1.forest.gov.tw/nt/TR_J.aspx
這網站如是官方，則該指正啦)
再看海岸山脈国家歩道系統--地圖
http://www1.forest.gov.tw/NationalTrailSystem_JP/TR_J.htm
還有改善空間


順道海岸山脈的基本認識:
整座山脈由海底火山經過板塊擠壓推升而形成，自然資源豐富，景觀極具海岸稜脈特色。
海岸山脈是由北北東往南南西走向的四段火山脊和脊間盆地所組成。
其四段火山脊與狹長的脊間盆地為:
頂嶺>光復火山脊 a.水漣盆地 b.蕃薯寮坑
豐濱>玉里火山脊 c.奇美盆地 d.樂合盆地
靜浦>關山火山脊 e.泰源盆地
東里>都蘭火山脊 　


●(二)玉里鎮 [Yuli Township]
玉里鎮東界臺東縣，南以安通溪為界連富里鄉，西鄰卓溪鄉，北至掃叭頂支嶺谿谷接瑞穗鄉。
清屬臺東直隸州奉鄉

光緒二十四年（西元1898年）日人設璞石閣區，隸屬臺東廳。
光緒二十七年改為璞石閣支廳；璞石閣為阿美族或布農族語Posiko之譯音
形容玉里鎮因秀姑巒溪縱貫境內，天久不雨則溪水乾涸，河床的泥粉被季風揚起飛散於空中，形成黑煙濛濛的景像。
宣統元年（西元1909年）改隸花蓮港廳。
民國六年將璞石閣舊名改為玉里（地方認為玉里之名是引自日本語的語意，「璞石」即玉，故稱為玉里），易名玉里支廳。
民國九年（1920）改稱玉里庄隸屬玉里支廳。
民國二十六年廢支廳置玉里郡。
民國二十七年（西元1938年）改稱玉里街隸屬玉里郡。
民國三十五年玉里街役場易今名。


●(三)縣193公路瑞穗~~玉里部落
參考及(取自)2.獨行歸鄉
縣193公路在玉里鎮境內稱為樂德路(連結南邊的樂合里與北邊的德武里)
樂德道路貫穿了:德武/春日/松浦/觀音/東豐/樂合，共六個村里行政區。
自北而南的部落群有:
下德武部落【Satefo】德武里
下德武部落舊稱謝德武，原名為「Matefoko Nanom」
是阿美語形容「水從很高的地方衝到石頭上，水花四濺」的景觀。


苓雅部落【Lingacay 】德武里
Lingacay是一種植物稱月桃，因早期當地長滿月桃而以此稱社名。
春日部落【Ceroh 織羅】春日里
春日部落原名「織羅」，為阿美語中「點火燃燒」的意思。
最早移住的是來自拔仔社的阿美族，之後有來自奇美和加納納社人的遷移。


泰林部落【Matadim 馬太林】春日里
泰林部落原名為「馬太林」(Matalim)，此名有兩種說法:
一是因地處山麓凹窪之地，一指由善獵者(Taylin)的名字而來。
福音部落【Lohok 】松浦里
「麻汝蘭」是福音部落的舊名，(Lohok)，就是「腐爛」的意思。
相傳曾有巨蟒在此摔死、腐爛，後略稱「呂福」


中央部落【Mangcelan 猛仔蘭】松浦里
中央部落原名「猛仔蘭」(Mangcelan)，是阿美族語「山羌」的意思。
戰後因地處於松浦里的中央，改稱中央部落。
宮前部落【Makutaay】松浦里
宮前部落原名為「馬久答」(Makutaay)
因該部落有一條常呈混濁的溪水，阿美族人則稱「濁水」為「Makutaay」


山下部落【Tukar 都卡爾】觀音里
早年部落的瞭望台就搭建在山頂上，必須要用竹梯才能登頂，而竹梯在阿美族語稱為「satokar」
久而久之，這一個用竹梯登頂的部落，便叫做都卡爾(Tukar)。
高寮部落【Tali ;ouaw】觀音里
高寮部落有「邰狗寮」(福佬話)之舊名
傳說是平埔族人將在附近獵捕到的山羌放至在工寮內，卻被客家人所飼養的狗吃掉!
平埔族人為了洩憤因而殺狗以示憤怒，之後大家就知道這是平埔族人殺狗的地方，而得此名。


鐵份部落【Afih】東豐里
鐵份部落又稱「東豐部落」，阿美族人則稱此地為「Afih」
是「米糠」的意思，因為昔日每一家的婦女在稻米收成時會輪流樁米，整身沾滿米糠，故得此名。
新民部落【Cingcung】樂合里
此地的阿美族人原居樂合溪上游支流「坑仔溝」溪畔
部落因山崩而遭掩埋，後由菲律賓華僑資助，在樂合里19鄰興建聯合新村
阿美族災民才遷來此地定居，後來部落自行選任頭目，脫離下澇灣而獨立。


樂合部落【Halawan】樂合里
Halawan在阿美語為「溪邊」的意思，引申為「有清水可飲的地方」。
舊有「哈拉彎」之稱，為平埔族語山是險阻之意。
安通部落【Ancuhy 紅座】樂合里
安通部落因硫磺溫泉味道似尿騷味(阿美族語 Ancuhy)而得名。


阿美族為台灣原住民十四族中人口數最多的一族，大多分布於台灣東部地區
以花蓮到台東一帶的縱谷平原與海岸山脈外側之平地為主，也有部分族人居住於屏東恆春地區。
1899年日本民族學者伊能嘉矩依據地域、語言、風俗習慣的差異
將阿美族分為南勢阿美、秀姑巒阿美、海岸阿美、馬蘭阿美及恆春阿美，五個地域。
秀姑巒阿美群是阿美族位居中部的一群，因地處秀姑巒溪流域，故命其名!
分布於現今的花蓮縣鳳林鎮、光復鄉、瑞穗鄉、玉里鎮、富里鄉等等



□□

●●如果問我為什麼?寫出找出這裡的史地
因為曾經走過甚且流浪過....
對土地的情感吧
回顧些故事


感謝花蓮大羊莊兄...邀約
有這段有勇氣，共緣共聚時光

2010年7月宜蘭

　翠峰湖的日出前

不明長刺植物(薊?)

玉山懸勾子

楓1

楓2

美麗的龜山島

2010-09-14 花蓮七星潭 & F-16戰機

下午上完課後
與兩個同事騎腳踏車到七星潭
七星潭其實是個海岸
景色優美就不多說了
回程時甚至還看到不少的螢火蟲

  

還有人在衝浪

 

  

         

隔天　

        

中午在花蓮火車站等待火車時，竟然讓我拍到一架呼嘯而過的F-16戰機；大概是要飛往七星潭的基地吧! 仔細看其尾翼有太陽的標幟喔，該戰機隸屬於"阿美族太陽神"聯隊

2010/9/16蘇花古道-烏帽子岩

位於蘇花公路149k附近的漢本海岸
有兩個在海中、像是兩頂黑帽子的大石頭
即"烏帽子岩"

因為久聞漢本火車站海岸之美
這天趁著到花蓮的機會 返回台北途中在漢本車站下車
想去海邊走走 順便看看網路上查到的"烏帽子岩"　

沿著蘇花往北 原本該走300公尺左右 在151.3k附近才左轉往海岸的路
因為隨性使然 故沒注意里程標示
走了不到兩百公尺 看到有一條小路就先走進去了 (其實也是因為不想在蘇花公路步行太遠)

這條小路雜草叢生 但還是看的清楚路跡 我就繼續往海岸方向前進
不久小路就與鐵軌交叉
仔細觀看左右1km都沒火車後 快速通過
接著就沿著鐵道旁的堤防走、一面找可以落差較低 可跳下海灘的地點

來回檢查過後 發現一個兩公尺高的平台 小心半爬半跳後跳下去 沿著矮牆往下走
終於下了落差達五公尺的堤防
此時才發現 原來正下方是一個車道涵洞
要是我當初走對路線 就可以直接從洞裡穿過 不用爬上爬下了　

另外也是鬆了一口氣 因為回程路線就不用費心了　

到了到了海灘 沿著舊時蘇花古道的路線往北走
目標是烏帽子岩 目測距離約3~4 km

整個海岸都沒人 享受禹禹獨行的感覺 特別能體會天地的壯闊　

抵達烏帽子岩　

  

再往前的路線已會被兇猛的海浪淹過(古人實在辛苦)

浪真的不小 ，需特別小心謹慎

沿路經過的沿路經過的亂石崩壁

行程參考資料來自：

http://forum.gfes.tpc.edu.tw/blog/index.php?op=ViewArticle&articleId=1368&blogId=39

有對蘇花古道詳細的介紹　

林榮三文學獎-「父後七日」

出處：

http://blog.chinatimes.com/essayliu/archive/2006/12/25/138703.html

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今嘛你的身軀攏總好了，無傷無痕，無病無煞，親像少年時欲去打拼。



葬儀社的土公仔虔敬地，對你深深地鞠了一個躬。



這是第一日。



我們到的時候，那些插到你身體的管子和儀器已經都拔掉了。僅留你左邊鼻孔拉出的一條管子，與一只虛妄的兩公升保特瓶連結，名義上說，留著一口氣，回到家裡了。



那是你以前最愛講的一個冷笑話，不是嗎？



聽到救護車的鳴笛，要分辨一下啊，有一種是有醫～有醫～，那就要趕快讓路；如果是無醫～無醫～，那就不用讓了。一干親戚朋友被你逗得哈哈大笑的時候，往往只有我敢挑戰你：如果是無醫，幹嘛還要坐救護車？！



要送回家啊！



你說。



所以，我們與你一起坐上救護車，回家。



名義上說，子女有送你最後一程了。



上車後，救護車司機平板的聲音問：小姐你家是拜佛祖還是信耶穌的？我會意不過來，司機更直白一點：你家有沒有拿香拜拜啦？我僵硬點頭。司機倏地把一張卡帶翻面推進音響，南無阿彌陀佛南無阿彌陀佛南無阿彌陀佛南無阿彌陀佛。



那另一面是什麼？難道哈利路亞哈利路亞哈利路亞哈利路亞？！我知道我人生最最荒謬的一趟旅程已經啟動。



（無醫～無醫～）



我忍不住，好想把我看到的告訴你。男護士正規律地一張一縮壓著保特瓶，你的偽呼吸。相對於前面六天你受的各種複雜又專業的治療，這一最後步驟的名稱，可能顯得平易近人許多。



這叫做，最後一口氣。



到家。荒謬之旅的導遊旗子交棒給葬儀社、土公仔、道士，以及左鄰右舍。（有人斥責，怎不趕快說，爸我們到家了。我們說，爸我們到家了。）



男護士取出工具，抬手看錶，來！大家對一下時喔，十七點三十五分好不好？



好不好？我們能說什麼？



好。我們說好。我們竟然說好。



虛無到底了，我以為最後一口氣只是用透氣膠帶黏個樣子。沒想到拉出好長好長的管子，還得劃破身體抽出來，男護士對你說，大哥忍一下喔，幫你縫一下。最後一道傷口，在左邊喉頭下方。



（無傷無痕。）



我無畏地注視那條管子，它的末端曾經直通你的肺。我看見它，纏滿濃黃濁綠的痰。



（無病無煞。）



跪落！葬儀社的土公仔說。



我們跪落，所以我能清楚地看到你了。你穿西裝打領帶戴白手套與官帽。（其實好帥，稍晚蹲在你腳邊燒腳尾錢時我忍不住跟我妹說。）



腳尾錢，入殮之前不能斷，我們試驗了各種排列方式，有了心得，折成L形，搭成橋狀，最能延燒。我們也很有效率地訂出守夜三班制，我妹，十二點到兩點，我哥兩點到四點。我，四點到天亮。



鄉紳耆老組成的擇日小組，說：第三日入殮，第七日火化。



半夜，葬儀社部隊送來冰庫，壓縮機隆隆作響，跳電好幾次。每跳一次我心臟就緊一次。



半夜，前來弔唁的親友紛紛離去。你的菸友，阿彬叔叔，點了一根菸，插在你照片前面的香爐裡，然後自己點了一根菸，默默抽完。兩管幽微的紅光，在檀香裊裊中明滅。好久沒跟你爸抽菸了，反正你爸無禁無忌，阿彬叔叔說。是啊，我看著白色菸蒂無禁無忌矗立在香灰之中，心想，那正是你希望。







第二日。我的第一件工作，校稿。



葬儀社部隊送來快速雷射複印的訃聞。我校對你的生卒年月日，校對你的護喪妻孝男孝女胞弟胞妹孝姪孝甥的名字你的族繁不及備載。



我們這些名字被打在同一版面的天兵天將，倉促成軍，要布鞋沒布鞋，要長褲沒長褲，要黑衣服沒黑衣服。（例如我就穿著在家習慣穿的短褲拖鞋，校稿。）來往親友好有意見，有人說，要不要團體訂購黑色運動服？怎麼了？！這樣比較有家族向心力嗎？



如果是你，你一定說，不用啦。你一向穿圓領衫或白背心，有次回家卻看到你大熱天穿長袖襯衫，忍不住虧你，怎麼老了才變得稱頭？你捲起袖子，手臂上埋了兩條管子。一條把血送出去，一條把血輸回來。



開始洗腎了。你說。



第二件工作，指板。迎棺。乞水。土公仔交代，迎棺去時不能哭，回來要哭。這些照劇本上演的片場指令，未來幾日不斷出現，我知道好多事不是我能決定的了，就連，哭與不哭。總有人在旁邊說，今嘛毋駛哭，或者，今嘛卡緊哭。我和我妹常面面相覷，滿臉疑惑，今嘛，是欲哭還是不哭？（唉個兩聲哭個意思就好啦，旁邊又有人這麼說。）



有時候我才刷牙洗臉完，或者放下飯碗，聽到擊鼓奏樂，道士的麥克風發出尖銳的咿呀一聲，查某囝來哭！如導演喊action！我這臨時演員便手忙腳亂披上白麻布甘頭，直奔向前，連爬帶跪。



神奇的是，果然每一次我都哭得出來。







第三日，清晨五點半，入殮。葬儀社部隊帶來好幾落衛生紙，打開，以不計成本之姿一疊一疊厚厚地鋪在棺材裡面。土公仔說，快說，爸給你鋪得軟軟你卡好睏哦。我們說，爸給你鋪得軟軟你卡好睏哦。（吸屍水的吧？！我們都想到了這個常識但是沒有人敢說出來。）



子孫富貴大發財哦。有哦。子孫代代出狀元哦。有哦。子孫代代做大官哦。有哦。唸過了這些，終於來到，最後一面。



我看見你的最後一面，是什麼時候？如果是你能吃能說能笑，那應該是倒數一個月，爺爺生日的聚餐。那麼，你跟我說的最後一句話是什麼？無從追考了。



如果是你還有生命跡象，但是無法自行呼吸，那應該是倒數一日。在加護病房，你插了管，已經不能說話；你意識模糊，睜眼都很困難；你的兩隻手被套在廉價隔熱墊手套裡，兩隻花色還不一樣，綁在病床邊欄上。



攏無留一句話啦！你的護喪妻，我媽，最最看不開的一件事，一說就要氣到哭。



你有生之年最後一句話，由加護病房的護士記錄下來。插管前，你跟護士說，小姐不要給我喝牛奶哦，我急著出門身上沒帶錢。你的妹妹說好心疼，到了最後都還這麼客氣這麼節儉。



你的弟弟說，大哥是在虧護士啦。







第四日到第六日。誦經如上課，每五十分鐘，休息十分鐘，早上七點到晚上六點。這些拿香起起跪跪的動作，都沒有以下工作來得累。



首先是告別式場的照片，葬儀社陳設組說，現在大家都喜歡生活化，挑一張你爸的生活照吧。我與我哥挑了一張，你翹著二郎腿，怡然自得貌，大圖輸出。一放，有人說那天好多你的長輩要來，太不莊重。於是，我們用繪圖軟體把腿修掉，再放上去。又有人說，眼睛笑得瞇瞇，不正式，應該要炯炯有神。怎麼辦？！我們找到你的身份證照，裁下頭，貼過去，終算皆大歡喜。（大家圍著我哥的筆記型電腦，直嘖嘖稱奇：今嘛電腦蓋厲害。）



接著是整趟旅程的最高潮。親友送來當作門面的一層樓高的兩柱罐頭塔。每柱由九百罐舒跑維他露P與阿薩姆奶茶砌成，既是門面，就該高聳矗立在豔陽下。結果曬到爆，黏膩汁液流滿地，綠頭蒼蠅率隊佔領。有人說，不行這樣爆下去，趕快推進雨棚裡，遂令你的護喪妻孝男孝女胞弟胞妹孝姪孝甥來，搬柱子。每移一步，就砸下來幾罐，終於移到大家護頭逃命。



尚有一項艱難至極的工作，名曰公關。你龐大的姑姑阿姨團，動不動冷不防撲進來一個，呼天搶地，不撩撥起你的反服母及護喪妻的情緒不罷休。每個都要又拉又勸，最終將她們撫慰完成一律納編到折蓮花組。



神奇的是，一摸到那黃色的糙紙，果然她們就變得好平靜。



三班制輪班的最後一夜。我妹當班。我哥與我躺在躺了好多天的草席上。（孝男孝女不能睡床。）



我說，哥，我終於體會到一句成語了。以前都聽人家說，累嘎欲靠北，原來靠北真的是這麼累的事。



我哥抱著肚子邊笑邊滾，不敢出聲，笑了好久好久，他才停住，說：幹，你真的很靠北。







第七日。送葬隊伍啟動。我只知道，你這一天會回來。不管三拜九叩、立委致詞、家祭公祭、扶棺護柩，（棺木抬出來，葬儀社部隊發給你爸一根棍子，要敲打棺木，斥你不孝。我看見你的老爸爸往天空比劃一下，丟掉棍子，大慟。）一有機會，我就張目尋找。



你在哪裡？我不禁要問。



你是我多天下來張著黑傘護衛的亡靈亡魂？（長女負責撐傘。）還是現在一直在告別式場盤旋的那隻紋白蝶？或是根本就只是躺在棺材裡正一點一點腐爛屍水正一滴一滴滲入衛生紙滲入木板？



火化場，宛如各路天兵天將大會師。領了號碼牌，領了便當，便是等待。我們看著其他荒謬兵團，將他們親人的遺體和棺木送入焚化爐，然後高分貝狂喊：火來啊，緊走！火來啊，緊走！



我們的道士說，那樣是不對的，那只會使你爸更慌亂更害怕。等一下要說：爸，火來啊，你免驚惶，隨佛去。



我們說，爸，火來啊，你免驚惶，隨佛去。







第八日。我們非常努力地把屋子恢復原狀，甚至風習中說要移位的床，我們都只是抽掉涼席換上床包。



有人提議說，去你最愛去的那家牛排簡餐狂吃肉（我們已經七天沒吃肉）。有人提議去唱好樂迪。但最終，我們買了一份蘋果日報與一份壹週刊。各臥一角沙發，翻看了一日，邊看邊討論哪裡好吃好玩好腥羶。


 我們打算更輕盈一點，便合資簽起六合彩。08。16。17。35。41。


 農曆八月十六日，十七點三十五分，你斷氣。四十一，是送到火化場時，你排隊的號碼。



（那一日有整整八十具在排。）


開獎了，17、35 中了，你斷氣的時間。賭資六百元（你的反服父、護喪妻、胞妹、孝男、兩個孝女共計六人每人出一百），彩金共計四千五百多元，平分。組頭阿叔當天就把錢用紅包袋裝好送來了。他說，台號特別號是53咧。大家拍大腿懊悔，怎沒想到要簽？！可能，潛意識裡，五十三，對我們還是太難接受的數字，我們太不願意再記起，你走的時候，只是五十三歲。



我帶著我的那一份彩金，從此脫隊，回到我自己的城市。



有時候我希望它更輕更輕。不只輕盈最好是輕浮。輕浮到我和幾個好久不見的大學死黨終於在搖滾樂震天價響的酒吧相遇我就著半昏茫的酒意把頭靠在他們其中一人的肩膀上往外吐出菸圈順便好像只是想到什麼的告訴他們。



欸，忘了跟你們說，我爸掛了。



他們之中可能有幾個人來過家裡玩，吃過你買回來的小吃名產。所以會有人彈起來又驚訝又心疼地跟我說你怎麼都不說我們都不知道？



我會告訴他們，沒關係，我也經常忘記。



是的。我經常忘記。



於是它又經常不知不覺地變得很重。重到父後某月某日，我坐在香港飛往東京的班機上，看著空服員推著免稅菸酒走過，下意識提醒自己，回到台灣入境前記得給你買一條黃長壽。



這個半秒鐘的念頭，讓我足足哭了一個半小時。直到繫緊安全帶的燈亮起，直到機長室廣播響起，傳出的聲音，彷彿是你。



你說：請收拾好您的情緒，我們即將降落。





（第二屆林榮三文學獎 散文獎首獎 20061225自由副刊）

Jane-武夷山歸來

Jane-武夷山歸來

2010 年8月 20日下午8:55搭厦門航空 由小港直飛福州1小時又40分 10:35抵達 11:30下榻旅館

次日 早餐後搭火車往武夷山 火車沿著閩江前進 一個山洞又一個山洞 山不高水不深 山上都是岩石 未被開發 沿途景觀蠻乾淨 "虎嘯岩風景區"有亞洲最大的"丹霞地形" 幾年前才被評為"世界文化與自然遺產" 的確壯觀 這麼巨大的一塊石頭 讓我想到澳洲那塊大石頭 世界真奇妙

"一線天風景區"以洞天奇觀名聞遐邇 侧身挤在石頭縫中 抬頭看到細縫"一線" 真如天上掉落的一根細針 太胖是擠不過去的 岩壁上有"白蝙蝠"可能是長年不見天日故

"九曲溪漂流"坐在竹筏上順流而下 灘淺水緩 優哉逰哉 盡覽山光水秀 兩岸千峰競秀 最振奮是看到"懸棺"(架壑船棺) 雖只剩幾根木頭架在峭壁凹處 總算開眼界 古人竟用此種方法處理"死亡" 不可思議 難道是怕鬧水災? 不久前一場大水

還有垃圾掛在樹木林梢 大概一兩層樓高 越想越有?? 武夷山不高 幾百公尺而已

宋理學大家"朱憙"曾於此講學十年 有一山洞據説其二奶所住 故名之曰"狐狸洞" "一等狐狸漂洋過海 二等狐狸北京上海 三等狐狸深浚珠海 四等狐狸就地下海 五等狐狸在家餵奶 " 博君一燦

兩天來"大紅袍"三個大紅字時時出現眼前 是碗糕? 原來是武夷山紅茶 地理唸過 事實上武夷山岩石多 可耕地極少 只能到"大紅袍風景區" 循著兩侧山璧中的小路 來到源頭 原來是三棵老茶樹種 物稀為貴 古來皆為貢品 故名 比起臺灣茶園 簡直是......但卻被拿來大作特作文章 鋪天蓋地 搞得驚天動地

張藝謀的"大紅袍" 票價貴得嚇人 200多人民幣 時間未到 人潮車潮 .....大地為舞台 山川為背景 可旋轉露天舞台 期盼中開始 失望中結束 樣板 教條 還是那一套 大家正納悶 忽從身後傳來一童稚聲"不過是一杯茶嘛 " 哈 "國王的新衣"最新版 為推銷武夷山紅茶 也可搞得驚天地 泣鬼神 這就是中國

"不登天游蜂 不算到武夷"天游峰高聳群峰之上 峰頂可綜覽武夷全景 九曲山水 我們從後山拾級而上 才一千兩 百個臺階 據說是為蔣介石夫婦而拓 峰頂有"宋美齡舞廳舊址" 途中石壁刻有"漢奸汪精衛"藍色大字 物換星移 昨是今非 令人噓唏 ！

下午逛武夷山市 畢竟 開發較晚的山城 沒啥看頭 乘興而去 敗興而歸 晚飯後搭機到廈門 40分鐘

廈門是個美麗時髦的城市 綠化佔 早餐後乘渡輪往海上明珠 鼓浪嶼 天氣熱 遊客多 商業化 島又小 除了曾是板橋林家花園的"菽莊花園"(現歸中共國有) 鋼琴博物館 收藏十九世紀 德 澳地利的古鋼琴 各式各樣 數量頗多外 沒人 想再來

本安排頗負盛名的"永定土搂民俗村" 因遊客多 商業化 改往"華安" 是一淳樸山區

居民都是閩南人 正在開發 尚未被污染 午餐 是道地閩南農家風味菜 每出一道菜 大夥"哇 " 主客盡歡

圓樓由二三圈組成 由內而外 環環相扣 圈內有 廚房 餐廳 倉庫 臥室 客房 祖堂 婚喪喜慶開會場所 通風 採光 埅 禦 樣樣周全 四百戶群聚 卻又有獨立門戶 不得不讚嘆古人的智慧 續往泉州

泉州被稱"地上博物館" 剛進泉州 怎麼到處都是廟 ? 原來是出外賺到錢 回鄉起厝 一棟比一棟大 但據說大都是空屋 最大特色是....屋頂保留閩式燕尾建築 蠻特殊 再往湄洲 是一貧瘠小島 因"媽祖廟"名聞遐邇 每逢誕辰 台灣信徒 組團進香朝拜 對當地貢獻很大 當地人因感念媽祖如母親般庇佑大海子民 故尊為"媽娘祖" 台灣 尊稱"媽祖"

趕往福州 由於經濟起飛 高樓林立 最值得一提的是 "林則徐紀念館" 建築古色古香 乾乾淨淨 收藏鴉片戰爭和林則徐的文物資料 讓我想到宋朝蘇東坡 滿腹才學 不懂或不屑 官場馬屁文化 一生奔波勞碌 客死他鄉 自古才人多寂寞?

吳老師堂兄 請吃海鮮大餐 參觀工廠 "蓽路藍縷 "是台商辛苦的寫照 冒險患難
吃苦耐勞 打死不退 是早年祖先渡過黑水溝 留給後代子孫的資產?

晚上搭廈航回高 人生路漫漫 白鷺長相伴 你猜 ?